接受灌頂的基本條件，就要以清淨心來對佛僧三寶生起信心，也因為對三寶清淨心的態度，才能不管自己的世間財富、地位、權勢有多大，而能與其他人一樣平等恭敬禮拜三寶、學習佛法。如果對三寶忘失了清淨心，就算佛菩薩親現在你的面前，你也只會像看到一般凡夫一樣。
佛法的學習上特別是接受密續之法，更要以清淨嚴肅的心為基礎，才能真正學習到密續法門的精髓，例如今天晚上大家放下了所有事情來接受灌頂，一起聚集在某一棟大樓中，先要將自己的內心想法和所看到的景象做一些轉變，如何轉變才能培養出清淨心呢?就是要將參加灌頂的人觀想為彼此過去都累積了許多善業的因，才有今日接受金剛乘佛法的果，而彼此間也都有因為過去累積了許多的善業，今天才能成為金剛乘的師兄弟，才有機會成為菩薩男、菩薩女，對於傳法的上師要關囗與本尊一樣無二無別，而這個傳法的佛堂則觀想為佛菩薩的淨土世界，如此清淨如法的思維今日傳法的上師、所傳的法、共同受灌的師兄弟、以及提共傳法的環境，才能真正算是以清淨心接受法的授權灌頂，否則我們在家庭、工作上等世俗的想法如果沒有改變，在接下來幾個小時內，上師所開示的話對你沒有任何幫助，所以先透過一個灑淨儀式，將我們內在外在累劫隊三寶所造作的惡業清淨後，才能接受灌頂。
為什麼這個儀式這麼重要呢?比方說：我們要做一道可口的菜餚，必須到市場找許多食材，而烹飪用的鍋子、盤子等要很乾淨，這樣煮出來的食物裝在盤中，才會可口美味，不然就會因為容器的不潔而破壞了食物的美味，更嚴重的話可能造成身體的不健康，任何事情的準備階段如果沒有處理好，最後都可能變成一種傷害；人的身心就好比容器，而佛法就是料理，先要將容器洗乾淨(先清淨我們的身、語、意三業)以虔誠清靜的心聽聞教法實修，將上師所傳授的法放在心中去好好研究，然後才會有所改變，有所幫助。
---- 噶 南卓仁波切 開示
節錄自【廣深大圓滿三根本食子灌頂】
佛法的學習上特別是接受密續之法，更要以清淨嚴肅的心為基礎，才能真正學習到密續法門的精髓，例如今天晚上大家放下了所有事情來接受灌頂，一起聚集在某一棟大樓中，先要將自己的內心想法和所看到的景象做一些轉變，如何轉變才能培養出清淨心呢?就是要將參加灌頂的人觀想為彼此過去都累積了許多善業的因，才有今日接受金剛乘佛法的果，而彼此間也都有因為過去累積了許多的善業，今天才能成為金剛乘的師兄弟，才有機會成為菩薩男、菩薩女，對於傳法的上師要關囗與本尊一樣無二無別，而這個傳法的佛堂則觀想為佛菩薩的淨土世界，如此清淨如法的思維今日傳法的上師、所傳的法、共同受灌的師兄弟、以及提共傳法的環境，才能真正算是以清淨心接受法的授權灌頂，否則我們在家庭、工作上等世俗的想法如果沒有改變，在接下來幾個小時內，上師所開示的話對你沒有任何幫助，所以先透過一個灑淨儀式，將我們內在外在累劫隊三寶所造作的惡業清淨後，才能接受灌頂。
為什麼這個儀式這麼重要呢?比方說：我們要做一道可口的菜餚，必須到市場找許多食材，而烹飪用的鍋子、盤子等要很乾淨，這樣煮出來的食物裝在盤中，才會可口美味，不然就會因為容器的不潔而破壞了食物的美味，更嚴重的話可能造成身體的不健康，任何事情的準備階段如果沒有處理好，最後都可能變成一種傷害；人的身心就好比容器，而佛法就是料理，先要將容器洗乾淨(先清淨我們的身、語、意三業)以虔誠清靜的心聽聞教法實修，將上師所傳授的法放在心中去好好研究，然後才會有所改變，有所幫助。
---- 噶 南卓仁波切 開示
節錄自【廣深大圓滿三根本食子灌頂】
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