【法訊】2017年4月期供：成就滿願~金剛亥母法會

【法會日期】2017/4/16(日)

【法會時間】上午9:00~17:00

【主法上師】噶南卓 仁波切

【修法儀軌】大手印母金剛本慧黃丹壇城之俱生母尊修持法˙成就滿願

【金剛亥母法源】
直貢傳承自宗之亥母續若就密續而言，《金剛亥母密續》，屬於四部密續中最高深的“無上瑜珈密續”。“無上瑜珈密續”又可細分成“父續”、“母續”，《金剛亥母密續》屬於母續之精髓。一切瑜伽密續之精華吉祥上樂秘密母之修持法，較一切甚深之法更為深奧者即此「俱生金剛瑜伽母」故，瑜伽母遍行云：「彼為嘿嚕尬化現，清淨法身之化現，示現亥母之身形。」

金剛亥母也被譽稱為「諸佛之母」、「一切智慧之母」，是三世諸佛之母的本尊。為噶舉傳承最重要的本尊之一，許多高深的法教，例如大手印、那洛六法等，都必須以「金剛亥母」本尊的觀修為基礎才可以與上師相應，並迅速獲得加持。
此教法出自密續之無上瑜珈密續，一切瑜伽密續之精華，吉祥上樂秘密母之修持法，較一切甚深之法更為深奧者即此「俱生金剛瑜伽母」。

修持彼道得成就者如天空之星辰、地上之草子無法計數，其中，吉祥上樂金剛顯現為人身，名為帝洛札加巴扎， 名聲遍三界者，真正到達奧明淨土，從金剛持如實聽聞深廣教授秘密寶藏，而達證悟。佛母金剛亥母如同身影般相伴，並迎請至鄔金空行密藏，給予無數灌頂、傳 承、口傳、與口訣，然後託付管理祕密咒。尊者親云：「金剛總持教誡我，我曾達於百淨土，親見百佛之尊顏，我已證得極喜地。」

 主尊金剛亥母 者，唯一法身故一面，方便智慧無別之表徵為雙手持越刀與顱器，表佛父黑嚕尬之金剛三叉戟倚於腋下，滿足眾生希欲之表徵為十六妙齡之豐滿雙乳，具有觀照三時 之三眼，降伏四魔之四獠牙，頭髮向上揚起，表五部主故五個乾頭顱莊嚴，摧毀垢淨二執之妄念，愚癡清淨之表徵右耳上方之豬臉看著虛空，五毒五智慧之體性圓滿 之表徵為五手印之莊嚴，行清淨故濕頭顱之纓絡，無貪著垢所不染故花鬘，與小鈴之莊飾，由輪涅邊解脫之表徵雙腳伸屈舞姿狀站立於蓮花、屍體、日、月墊上，四 方四空行母，四隅具喜漩，安住於智慧火中。所依能依悉皆齊俱。
修持金剛亥母以生起拙火，調氣、脈、明點，進而證得無死虹光身為終。修亥母法可與上師相應，斷除煩惱、所知二障，啟發俱生智，調柔氣脈證無死果，降伏魔仇，攝十法界，乃了脫生死的殊勝法門。

========  敬備午膳，敬邀十方大德同霑法益  =========

◎本次法會參贊項目

金剛亥母主尊施主：1位

黃丹壇城施主：1位

七政寶、八吉祥、八瑞物、五妙欲：各1組

八供：5組

供花：4組

點燈：大燈、小燈
其他隨喜參贊項目：參贊法會、供養上師、供齋、供花、供茶、供果。

◎匯款帳號
戶名：高雄市藏密大手印五支佛學會

銀行：玉山銀行(代碼808)  /  澄清分行 

帳號：0727-940-009546 

◎法會地點
高雄市藏密大手印五支佛學會
地址：高雄市三民區陽明路169號7樓之5
電話：07-385-2450

【法訊】2017年3月期供：上樂(勝樂)金剛法會

期供：上樂(勝樂)金剛法會

法會時間：2017/3/12 上午9:00~下午5:00

修法儀軌：薄伽梵上樂總攝輪俱生五尊修持法‧勝賜二利

此法由釋迦牟尼佛將所有灌頂、密續以及修持引導、口訣等毫無保留地傳授給了秘密主-金剛手菩薩。 此刻之灌頂為怙主大直貢巴法脈之清淨惡趣‧普明遍照壇城灌頂，密續所說：「如是畫妥壇城，修持瓶本尊，唸誦一百零八遍，而為大眾授灌頂，而後清淨一切罪， 能從地獄等痛苦中迅速得解脫，獲得清淨之聖眾，亦將生為種姓子，爾後恆伴諸如來，獲得受用法開示，安住不退轉之地，次第證得大淨通。」


【上樂金剛法源】
上樂金剛是藏傳佛教無上瑜伽部母續的本尊，是三世諸佛的金剛身、語、意所依，是諸佛功德的總集代表，也是藏傳佛教無上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一，故稱為總攝輪。
虔誠供奉修持上樂金剛，清凈了一切眾生身、語、意的細分業障。得諸佛之功德加持和句義灌頂，堪能成就佛之功德，開顯平等性智，速證佛之自性身。在無上密續中，屬於母續法，上樂也被尊稱為母續之王，為億萬空行總主。
關於上樂金剛法，無上導師第六部大金剛持於法界中五現證菩提而成佛，法身界與本慧無別中，以具五種決定之方式，於奧明中為諸佛菩薩開示光明俱生之法而安住 時，到了具諍的時代時外道之大自在神，具有四身，猛忿之身黑大威德與佛母時徵母一起，住於南瞻部洲瑪嘎達拿。彼時四天人與四食香守護烏金空行之八處，四夜 叉與四羅剎守護噶瑪如等地行之八處，四龍與四阿修羅守護晢大部犁等地下行之八處，四人或非人與四魔女守護八大屍陀林，彼等亦供養大自在，皆落於邪道中。喜 歡行五毒，令眾生痛苦。大金剛持因之顯現嘿嚕嘎上樂金剛之身，到達須彌山頂時，不動佛供養莊嚴宮殿與處所，寶生之菩薩們化現二十四勇父，女菩薩們化現二十 四勇母而供養阿彌陀化現四心要瑜伽母，八門界母化現十二天女而供養，不空成就佛化現果恰天人而供養，毗盧遮那之蘊界處化現加持之天人而供養，此外毗盧遮那 等四部化現十六供養天女而供養，因而彼時由毛孔中化現無量壇城之輪，剎那調伏所有所度化者，怖畏、時徵二者被上樂金剛踩踏於腳下而臣服，怖畏下方佛陀勇父 勇母眾亦化為忿怒男女，頭顱碎塊等四天人、四食香，以心輪之天眾調伏，紐咕建等四夜叉與四羅剎，以護輪之天眾調伏。大力等四龍與四阿修羅，以身輪之天眾調 伏。四人非人與四魔女以八忿怒父母調伏，四門女以父尊面向狀隱藏，四隅女以父尊半身狀隱藏，而現瑪摩身，四心要瑜伽女調伏大自在之妃女，此外旺傑巴與隆噘巴， 以融入的方式而調伏，加持身語意成身語意而清淨所有遮障。然後於須彌山頂不動佛供養之越量宮中，薄伽梵與眷眾齊俱安住，金剛亥母與秘密主等祈請故而宣說根 本口訣續等。復次薄伽梵釋迦牟尼也化現為輪自在尊再次宣說。到了佛陀涅槃後四百年，由創建密咒與大乘者龍樹大阿闍梨而傳續，在聖地印度也為所有賢哲之本 尊，由此法門而獲成就者很多，有許多種成就法，其中著名的羅、拿、吉三為主要。其內吉烏五尊為心要。噶譯師由此譯為藏文。在西藏噶舉仁波切等所有偉大勝 士，也都以此為誓願修持之主尊。特別是尊聖三界怙主以之為共通之特勝本尊，達到殊勝之成就，說到：「無有更勝此尊。」 因此我們直貢巴主要以此為特別之本尊。如上為由清淨傳承而產生的尊勝上樂金剛甚深灌頂。

【參贊請洽：高雄市藏密大手印五支佛學會】

法會地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

連絡電話：(07)385-2450

噶舉證道歌期供

活動日期：105年9月17日(六)

活動時間：9:00 ~ 17:00

活動地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

修法儀軌：《噶舉道歌海總集心要‧加持本慧雨降》

【歷史法源】

       大方廣佛華嚴經普賢行願品說：此諸讚嘆無盡之大海，以諸妙音支分海會聲，盛讚一切如來之功德，一切善逝如來我禮讚，如是以大小乘三藏中對於三寶之禮讚，以及諸多正法以妙音曲調唸誦，持誦及詳盡之宣說，授予口傳，作為日誦宣講，尤其甚深金剛乘之巔，無上瑜伽續廣大薈供輪，勇士勇母歡慶時，以譬喻唱金剛歌之無邊理，喜金剛根本續後第四品說，金剛法與諸如來，瑜伽母與瑪摩眾，以此金剛歌與舞，善做歌唱與載舞，如是云云，嘿汝尬總集續，歌與舞等一切行，如來做為無固定，有如是等等無數說法，復又印度聖地佛所授記之八瑜伽自在，舉辦薈供輪，八十餘行持瑜伽男女等，即記載於朵哈金剛道歌內，而由過去班智達譯師等大恩者譯為藏文，尤其此等噶舉大寶證悟金剛道歌聽聞即能恢復憶念信心，生起決定信見，起覺受境，生證悟勇，總之是為經續大海精華，成就智者之意趣，十萬空行之心血，解脫道之明炬，具緣利根者，聞即解除一切束縛，當下能自證佛果，如是道歌總綱有五：唱道歌之必要性，唱道歌之時刻，如何唱道歌，唱道歌時之心念，道歌之總別。

        一、唱道歌之必要性：外在魔障，大種身不調障，禪定心障，如是為從該障礙處得勝故，為 令世間與出世間一切護法常做巡邏，令善方得勝，並於當下得長壽，身不患病，成就一 切心所想，得利劍等八成就，統御一切相，名聲遍十方，事業希求有成，一切勇士空行護法如鴨聚蓮花池，無貪著，降受用雨，道功德日益無勞增上，證悟法性義，即生究竟 獲得大手印成就。
二、唱道歌之時刻：根本會傳承上師節日，如來四大節日等，令修辦廣大壇城與供養，受持  灌頂之後得，給予灌頂，以及開光，舉行薈供輪，座間及休息時，行持禁行之時等等時刻唱道歌。
三、如何唱道歌：是為身語瑜伽，身著噶舉大寶之灌頂象徵、禪帽、莊嚴物，身披三法衣， 身以毗盧七支坐姿唱道歌，語依照加持義傳上師轉輪王等眾無誤不衰之教授，由博學精通之阿闍黎親自教，遠離一切違背錯謬，令信者聽聞亦轉相為法，令加持威德降臨，自然生起覺受證悟，以悅耳悅意之法唱道歌。
四、唱道歌時之念想：屬於意瑜伽，最初憶念灌頂本慧，稍做振奮精神，以一心祈請而生輪 涅一切善樂，生起對噶舉如意寶之穩固信心，生起一切慈心悲心淨通心對於遍滿虛空有形無形之有情施以法布施，身尊，語咒，意法性三壇城不分離，尤其於覺空雙運大手印禪定中不動搖而唱歌。
五、道歌總別：生起信心恭敬信解歷史傳記，能顯解脫相不了義因果，遍知果之正因世俗淨 通心，俱生融樂介紹樂空大手印，直指自明俱生實相大手印等等。

 總之，皆是攪拌如來言教大乳海而生之酥油心要，內含祖師文集精華，經由語道以大勇猛無餘闕宣揚，復又過去言論中，遍主大金剛持宣說法性本來實相道歌，勝樂輪帝洛巴以介紹方式宣說雙運俱生本慧，金剛薩埵那若巴宣說大種一味之教授，喜金剛大譯師宣說融遷和合甚深義，密集金剛米拉大尊者宣說心氣無別之口訣，語金剛岡波巴宣說禪定大寂止之傳規，除顛倒信之具德帕摩竹巴，以及龍樹第二‧救主三界怙主等等噶舉祖師宣說空性緣起之法理，淨信證悟一味，空性悲心雙運，因果無別，無常出離厭離，上師自心無別，除障生效等等覺受歌皆有宣說，此中最重要或最具代表者，為大至尊米拉尊者道歌一萬六千語其中一萬語空行迎請至密嚴剎土，六千語為利後世弟子而留在世間，如是詞義誰能完全受持。
復又，無比達波噶舉派中，各宗又依各自傳規而有各自廣大道歌，在此為修傳派直貢噶舉之無上傳規，將噶舉各祖師語道歌匯於一處初以祈請供養禮讚等為眾道歌契子，中以歷史起源等道歌為主軸，各分別為枝幹，道歌之闡釋，配合時機而搭配道歌，最終以薈供吉祥誦等等總攝道歌儀軌，初‧自金剛持以降之噶舉傳承祖師語道歌等無補闕悅耳唸誦，如是心中觀修義理，自心續與義理相合，現證淨通月二十五日，尤其救主‧三界怙主往生東方現喜淨土之大供養日中，唱誦祖師圓滿意趣、法教興盛、掌教善士長壽、事業增長、消除由此世間去往彼岸的過世者障礙，以及眾施主之逆緣障礙，並令順緣善業增長、為利益此世間界，造就安樂之故而當唱誦此道歌。

【修法利益為】
對於教派法教興盛、法王長壽，對於社會保佑世間和諧安樂；對往生者 可消除前往淨土之前的障礙，對具壽者 能使善緣增長、逆緣消除。

【注意事項】

     本次法會有八供、點燈、供花...等供佛功德，詳洽中心 07-385-2450。       

    中心中午備有午膳。

九頂髻期供

活動日期：105年08月21日(日)

活動時間：9:00 ~ 17:00

活動地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

修法儀軌：《薄伽梵清淨一切惡趣九頂髻之儀軌～穗月》

 【儀軌法源】

    為了三界有情清淨一切惡趣而轉法輪故，我等無比導師釋迦牟尼佛，於過去無量劫時，曾於大釋迦能仁如來尊前發淨通心，行菩薩道時，其發心與精進等亦較他人特別殊勝。

    又於珍寶心要如來尊前，為婆羅門敦拿董蔣措犢時，悲憫濁世有情故發五百大願，故於此具諍濁世，如白蓮花發心而如實達於聖位。

   於三十五歲現證圓滿佛果，以苦行等等殊勝於他佛之諸多事蹟，將濁世難以調伏之有情安置於三淨通，未來亦以舍利成就無量眾生之利益等事業，較其他勝者更為殊勝，關於彼亦有化身與報身等諸多成就法門，此法出自瑜伽續《淨惡趣續》所說:

(1) 以毘廬遮那圓滿報身之形，作為壇城之主尊，為令一切有情之三障習氣、取受惡處之罪障、誓言破犯、罪墮等全部清淨，安置於佛地故，顯現為九頂髻壇城之主尊。

(2) 愚痴清淨法界本慧之本質─金剛頂髻。

(3)  我慢清淨平等本慧之本質─珍寶頂髻。

(4)  貪欲清淨妙觀察智之本質─蓮花頂髻。

(5)  忌妒清淨成所作智之本質─種種頂髻。

(6)  令一切有情得見聖諦─威嚴頂髻。

(7)  令除慳吝障圓滿布施波羅蜜─勝幢頂髻。

(8)  摧滅四魔軍─銳利頂髻。

(9)  祛除三界眾生之中斷障礙、安置佛法國度─白傘蓋頂髻。

      等清淨續九頂髻者。

       昔薄伽梵住三十三天時，為救護無垢珍寶天子免除惡趣之怖畏故，從諸多不同的毘廬遮 那修持法中，此清淨續九頂髻之儀軌，為阿闍梨吉玫悲巴尊者親口所賜之瑜伽圓滿串鬘儀軌，恰譯師曲杰巴之譯稿，直貢巴慈怙曲吉札巴(慈怙法稱)所造月穗之儀軌歷史略說 。 

【功德利益】            

此清淨惡趣月穗儀軌，與渡化亡者及三種根器眾生有關的共同修法，因業障、煩惱障、所知障所逼迫的有情眾生，以及已往生漂流於中有惡處的眾生，為了令彼等由惡趣中獲得解脫，結合超薦儀軌，特別能令亡者愛益，招攝亡者心識給予灌頂、皈依三寶與清淨其惡業，大力淨除諸怖畏，解開冤解，為其指引道路。

九頂髻儀軌由大阿闍黎吉美迥內貝巴尊者親口所賜予之瑜伽圓滿鬘，由恰大譯師曲杰巴所譯。此法清淨自己的障礙，並給予具信心、福報者以及中陰身嬴弱之眾生，令一切有情由輪迴惡趣中度脫而宣說。

【注意事項】

            本次法會有免費超渡牌位，請於法會開始前填寫、另可替亡者請供八供、點燈、供花...等供佛，並將此功德迴向利益亡者。       

    中心中午備有午膳。

長壽九尊期供法會

法會日期：105年07月23日(六)

法會時間：9:00 ~ 17:00

法會地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

修法儀軌：《杰大熱巴傳承 長壽九尊～賜殊勝無死～之儀軌》

《修法儀軌說明》

我們的導師~具有無量大悲與功德的世尊釋迦能仁，依所度眾生之心念，開示了不可思議的法門，總攝為大乘與小乘兩種。

大乘又分為波羅蜜之經藏與持明密咒之經藏兩種，此為具陀羅尼之所有經藏的根本~事部密續，其中有一般事續與個別事續兩種，此為個別事續。

個別事續又有如來部續，蓮花部 、金剛部、五樂部、珍寶部、世間部等六部中，此為蓮花部之密續。

其中又分：部之主尊、部之主人、部之佛母、部之憤怒尊、憤怒母部之遵敕男女使者續五種中，此為部之主尊續。

其中，也有完整的無量壽與本慧經，三嗡與二嗡母，以及所謂「無量壽與本慧之心要」~無死鼓音陀羅尼…等，此處乃遵循無量壽與本慧之無死鼓音陀羅尼，由著名的智者與成就者大阿闍梨杰大熱喋，藏語名為「戰勝仇敵」，以瑜伽續的方式，編為長壽佛等儀軌，隨後而做薄伽梵無死鼓音九尊壇城之修持法。

《功德利益說明》

法會之利益是為幫助自己與家人求得身體健康，修法除了累積個人善根與福德資糧外， 更可以為自己及家人或有情眾生修法消災延壽祈福， 此一善行機緣請大家千萬不要錯過。

長壽九尊期供會修替身法、贖命法，信眾可攜帶剪下穿著過衣服的衣角來參加此殊勝機緣，請勿錯過。

《注意事項說明》

1.請於法會開始前將剪下穿著過衣服的衣角交給工作人員，至於修法壇城。

2.法會中午提供午膳。

正法極深密意超度期供

重要通知 !

因尊貴的  噶南卓仁波切臨時另有行程安排，本月期供修法時間及儀軌變更如下:

活動日期：105年06月19日(日)

活動時間：9:00 ~ 12:00

活動地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

修法儀軌：《正法極深密意三根本羯磨》

法會當日可為個人祖先、累世冤親債主填寫超度牌位、點燈祈福!

詳洽中心07-3852450

   

【高雄藏密大手印五支佛學會部落格】http://kaomahamudra.blogspot.tw/

【高雄藏密大手印五支佛學會FB】https://goo.gl/8908D7

正法極深密意超度期供

活動日期：105年06月19日(日)

活動時間：9:00 ~ 17:00

活動地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

修法儀軌：《正法極深密意解脫教授前行等集散文》

一切如來的總攝身，大阿闍黎蓮花生大士，傳授給具有法緣的藏王赤松德贊之天子木迪贊普此極深正法密意法要，能令大眾生信之上師傳承為：

於法界自性離戲之境，普清淨虛空界淨土中，有一佛，名為本來任運成就普賢如來，其示現之相為：表徵體性無以立、覺空不動不逝之普明自性金剛持身像，不虞匱乏的悲心光彩，顯現為圓滿報身形象之廣大寂靜忿怒壇城，具有諸多相貌，具足相好隨形好，光彩威嚴細膩窈窕等九種舞態，見而無厭，猶如虛空彩虹，亦如鏡中之相，雖有顯現而無實體，是一切乘之顛峰，一切口訣之精華，具有總攝極深十萬大圓滿之加持。

具有圓滿報身莊嚴形象之廣大寂靜忿怒尊，其密意雖常住法界大平等界，然而以本慧遍智眷顧到眾生之利益，為位於鄔仗那達那地方達那修夏湖洲蓮花中化生的持明阿闍黎蓮花生大士，示現了廣略寂靜忿怒本尊聖眾，賜予了普賢密意甘露，超越一切輪涅之教授，能自我赤裸照見本覺之介紹，了義訣竅，即是此極深正法密意，獲得了義教言而無礙具足成熟與解脫之力量，為令後學升起信心之故，安住於梭薩尸林時，依照五部空行所授記，前往火山熾燃大尸林，謁見化身上喜金剛，聽聞了極深正法大圓滿一切法類總集，而通達一切詞句與義理。

由此傳承而生的極深正法密意，其內容有：

極深三根本羯磨與薈供輪

護法唉噶咱帝，曜魔惹呼惹，具誓巴咱薩篤，黑凶猛哈惹等祭祀儀軌

極深正法密意之寂靜忿怒部總集儀軌‧二利速成

極深正法密意之寂靜忿怒部總集酬補懺文‧根除地獄

寂靜忿怒部總集之南門王超薦六道等支分儀軌

如是等等儀軌，是以亡者大體，或骨骸，或牌位等為對象修持。

其利益為：
能清淨業力與煩惱，清淨三門障礙，對六道能升起厭離，斷除來世輪迴流轉的流續，能令善業甦醒，往生極樂淨土等等無量無數功德。

法會當日可為個人祖先、累世冤親債主請供酬補懺悔物計100組，若有請供中心備有法會加持白米及薈供物品可請回食用!

殊勝難得，詳洽中心07-3852450

   

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