高雄市藏密大手印五支佛學會(高市府社一字第92123號)

噶舉證道歌期供

活動日期：105年9月17日(六)

活動時間：9:00 ~ 17:00

活動地點：高雄市三民區陽明路169號7樓之5

修法儀軌：《噶舉道歌海總集心要‧加持本慧雨降》

【歷史法源】

       大方廣佛華嚴經普賢行願品說：此諸讚嘆無盡之大海，以諸妙音支分海會聲，盛讚一切如來之功德，一切善逝如來我禮讚，如是以大小乘三藏中對於三寶之禮讚，以及諸多正法以妙音曲調唸誦，持誦及詳盡之宣說，授予口傳，作為日誦宣講，尤其甚深金剛乘之巔，無上瑜伽續廣大薈供輪，勇士勇母歡慶時，以譬喻唱金剛歌之無邊理，喜金剛根本續後第四品說，金剛法與諸如來，瑜伽母與瑪摩眾，以此金剛歌與舞，善做歌唱與載舞，如是云云，嘿汝尬總集續，歌與舞等一切行，如來做為無固定，有如是等等無數說法，復又印度聖地佛所授記之八瑜伽自在，舉辦薈供輪，八十餘行持瑜伽男女等，即記載於朵哈金剛道歌內，而由過去班智達譯師等大恩者譯為藏文，尤其此等噶舉大寶證悟金剛道歌聽聞即能恢復憶念信心，生起決定信見，起覺受境，生證悟勇，總之是為經續大海精華，成就智者之意趣，十萬空行之心血，解脫道之明炬，具緣利根者，聞即解除一切束縛，當下能自證佛果，如是道歌總綱有五：唱道歌之必要性，唱道歌之時刻，如何唱道歌，唱道歌時之心念，道歌之總別。

        一、唱道歌之必要性：外在魔障，大種身不調障，禪定心障，如是為從該障礙處得勝故，為 令世間與出世間一切護法常做巡邏，令善方得勝，並於當下得長壽，身不患病，成就一 切心所想，得利劍等八成就，統御一切相，名聲遍十方，事業希求有成，一切勇士空行護法如鴨聚蓮花池，無貪著，降受用雨，道功德日益無勞增上，證悟法性義，即生究竟 獲得大手印成就。
二、唱道歌之時刻：根本會傳承上師節日，如來四大節日等，令修辦廣大壇城與供養，受持  灌頂之後得，給予灌頂，以及開光，舉行薈供輪，座間及休息時，行持禁行之時等等時刻唱道歌。
三、如何唱道歌：是為身語瑜伽，身著噶舉大寶之灌頂象徵、禪帽、莊嚴物，身披三法衣， 身以毗盧七支坐姿唱道歌，語依照加持義傳上師轉輪王等眾無誤不衰之教授，由博學精通之阿闍黎親自教，遠離一切違背錯謬，令信者聽聞亦轉相為法，令加持威德降臨，自然生起覺受證悟，以悅耳悅意之法唱道歌。
四、唱道歌時之念想：屬於意瑜伽，最初憶念灌頂本慧，稍做振奮精神，以一心祈請而生輪 涅一切善樂，生起對噶舉如意寶之穩固信心，生起一切慈心悲心淨通心對於遍滿虛空有形無形之有情施以法布施，身尊，語咒，意法性三壇城不分離，尤其於覺空雙運大手印禪定中不動搖而唱歌。
五、道歌總別：生起信心恭敬信解歷史傳記，能顯解脫相不了義因果，遍知果之正因世俗淨 通心，俱生融樂介紹樂空大手印，直指自明俱生實相大手印等等。

 總之，皆是攪拌如來言教大乳海而生之酥油心要，內含祖師文集精華，經由語道以大勇猛無餘闕宣揚，復又過去言論中，遍主大金剛持宣說法性本來實相道歌，勝樂輪帝洛巴以介紹方式宣說雙運俱生本慧，金剛薩埵那若巴宣說大種一味之教授，喜金剛大譯師宣說融遷和合甚深義，密集金剛米拉大尊者宣說心氣無別之口訣，語金剛岡波巴宣說禪定大寂止之傳規，除顛倒信之具德帕摩竹巴，以及龍樹第二‧救主三界怙主等等噶舉祖師宣說空性緣起之法理，淨信證悟一味，空性悲心雙運，因果無別，無常出離厭離，上師自心無別，除障生效等等覺受歌皆有宣說，此中最重要或最具代表者，為大至尊米拉尊者道歌一萬六千語其中一萬語空行迎請至密嚴剎土，六千語為利後世弟子而留在世間，如是詞義誰能完全受持。
復又，無比達波噶舉派中，各宗又依各自傳規而有各自廣大道歌，在此為修傳派直貢噶舉之無上傳規，將噶舉各祖師語道歌匯於一處初以祈請供養禮讚等為眾道歌契子，中以歷史起源等道歌為主軸，各分別為枝幹，道歌之闡釋，配合時機而搭配道歌，最終以薈供吉祥誦等等總攝道歌儀軌，初‧自金剛持以降之噶舉傳承祖師語道歌等無補闕悅耳唸誦，如是心中觀修義理，自心續與義理相合，現證淨通月二十五日，尤其救主‧三界怙主往生東方現喜淨土之大供養日中，唱誦祖師圓滿意趣、法教興盛、掌教善士長壽、事業增長、消除由此世間去往彼岸的過世者障礙，以及眾施主之逆緣障礙，並令順緣善業增長、為利益此世間界，造就安樂之故而當唱誦此道歌。

【修法利益為】
對於教派法教興盛、法王長壽，對於社會保佑世間和諧安樂；對往生者 可消除前往淨土之前的障礙，對具壽者 能使善緣增長、逆緣消除。

【注意事項】

     本次法會有八供、點燈、供花...等供佛功德，詳洽中心 07-385-2450。       

    中心中午備有午膳。